大家好，我是你们的读者。关注我，让我们一起走进一个独特的文化历史世界。 在上一讲中，我们讨论了《史记》对魏冉、公子市和公子悝这三位获得新封邑的封君的记载，记得最后提到的三个字：为诸侯。这意味着他们不再仅仅是普通的封君，而是被升格为诸侯。那么，秦国是不是从此一分为四了呢？
那么，秦国的白起，是否能遇到一个足以抗衡的强敌呢？似乎真的有这么一个人，他的名字就是魏国的芒卯。《资治通鉴》记载，芒卯因诈术而得到了魏国的重用。这个诈字并不带有好意，在正常情况下，以欺诈见长的人往往会受到社会的唾弃，但在魏国这个特殊的时刻，芒卯凭借其机智和狡猾获得了魏王的青睐。尽管朱熹在《通鉴纲目》中将这一段删除，认为其没有什么借鉴意义，但芒卯的诈术确实发挥了作用。 事实上，历史上利用诈术的人并不少见，像商鞅、张仪、魏冉等人都曾通过诡计为个人和国家谋取了巨大利益。至于芒卯，他的故事同样充满了戏剧性。根据《战国策》的记载，芒卯巧妙地让赵国误以为可以通过与魏国断交得到邺城，而赵国最终不仅没有得到邺城，还无意中得罪了秦国，最终不得不割地给魏国，重新与魏结盟。这一策略显然与秦国过去的手法非常相似，正如张仪曾经以商於之地500里来欺骗楚怀王。 南宋学者鲍彪认为，这段记载展现了芒卯的机智和诡计，为魏国立下了大功。但若我们从历史背景来看，赵国当时正处于李兑专权的时期，难以想象李兑会轻易中芒卯的圈套。芒卯的功劳是否被夸大了，也许无法确认，但他确实逐渐在魏国政坛崭露头角。 芒卯在不同史料中的形象复杂多样。《淮南子》提到，圣人和君子虽然有缺点，但他们的大节仍然可以被宽容。例如，芒卯娶了自己的嫂子，并生下了五个儿子。而《列女传》则专门表彰芒卯的后妻，称她以无私的爱感动了芒卯前妻所生的五个孩子。因此，社会对芒卯的私人生活和道德标准似乎并不苛刻。 综合各方史料来看，芒卯无疑是一个具有灵活头脑的人，他既能为魏国谋取利益，又能为自己捞取好处。而且，他确实为魏国做出了一些贡献。不过，魏国的颓势是否能够因此得到扭转，还需要继续观察。与此同时，失去了孟尝君的齐国又会发生什么变化呢？ 下一期，我们将继续讨论楚国的种种不争气之事，包括如何忍辱负重并最终迎娶仇家之妻！敬请期待！
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