别的村大多是明永乐二年（1404）从即墨、洪洞迁来的移民，可王庄不一样 —— 它是宁津极少数躲过 “燕王扫北” 屠刀的原住村落。元末明初，燕王朱棣带兵扫北，一路杀伐，鲁北一带 “赤地千里、鸡犬不留”。传说燕王军中先锋，是一只吸过血的红头巨蝇，专在夜里寻活口、报行踪。那年深夜，巨蝇飞到这片地界，只见河东一户王家亮着灯，男人正轧杂面、女人搓麻绳；河西一户周家，老妪在灯下纺线，纺车嗡嗡不停。不知是巨蝇怕灯火、嫌嘈杂，还是念着这两户人勤劳本分，竟绕着屋子飞了三圈，没留痕迹、悄悄飞走。第二天，燕王兵过，周边村子全遭劫难，唯独王家、周家安然无恙。兵乱过后，周姓先在河西立小村，王姓在河东立庄，叫 “王家庄”。后来周姓人丁渐少，全搬到河东，两姓合为一村，就叫王庄村。
早年王庄村西头，有座关帝圣君庙（俗称关公庙），是村里最神圣的地方 —— 青砖小瓦、一间正殿，塑关公、关平、周仓像，壁画是 “桃园结义”“过五关斩六将”，院有古槐、铁钟、香案，香火盛了数百年。关于这座庙，村里传着两段实在事儿，不是瞎编神话，是代代口传的 “护村往事”。清末民国初年，鲁北兵荒马乱，土匪、溃兵常窜乡扰民，烧杀抢掠、无恶不作。王庄关帝庙有口三尺高的铁钟，平时晨钟报时、祈福平安，遇匪情则当警钟。
有一年深秋，一股土匪从北边窜来，距村不足三里，村里更夫望见烟尘，立刻撞钟 ——“当 — 当 — 当 —”钟声洪亮、传至数里，全村男女老少闻声而动：男人拿锨、拿叉、拿棍棒，在庙前集结守村；女人扶老携幼、藏粮锁门，躲入院墙深处。土匪远远听见钟声、看见人影密集、气势不弱，怕硬攻吃亏，绕村而去，王庄安然无恙。打那以后，村里人更信：“关老爷显灵护村，钟声一响，邪祟避让。”关帝庙成了全村的定心所、平安符。
王庄还有个老名字 ——香椿王庄。这名号，不是自封的，是鲁北人叫了上百年的 “金字招牌”。“椿为百树之王，前椿后槐，富贵自来”。王庄土质松、水脉甜，最适合香椿生长。从明初到清末，村里房前屋后、地头路边，全是香椿树。粗的要两人合抱，高的能捅破云天，一到春天，嫩芽紫红、满村飘香，十里外都能闻见王庄的香椿味。
上世纪六七十年代，生产队最宝贝的就是香椿。每年清明前后，天不亮就组织人摘香椿，一摘就是几百斤，用木推车拉到宁津县城、吴桥集市。“王庄香椿，嫩、香、无渣，下锅就熟、拌菜最香。”一到集上，不用吆喝，半个时辰就被抢光，成了生产队最稳的一笔 “现金收入”。村里传：香椿是 “神树”。早年有户人家盖房，想砍一棵老香椿当梁。刚下斧，树就流红水，像人流血。吓得一家人赶紧停手、烧香赔罪。后来那户人家长年多病，直到把香椿树保护起来、年年祭拜，身体才慢慢好转。打那以后，全村没人敢砍香椿树，都把它当 “护村神树” 敬着。直到现在，王庄还留着不少老香椿树。春天一到，嫩芽满枝，村里人还是习惯：先摘一把，敬过树神，再自家吃、送亲友—— 老规矩，没丢。
香椿树还在，春天一到，满村飘香，还是当年的味道；王周二姓，还是守望相助，亲如一家；这村，藏着明初的血与火、神树的灵与佑、两姓的情与义。是一棵香椿香了六百年，一座古庙护了一方人，两姓人家守了一份情。
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