雄强齐鲁笔墨里的千年回响——张志民山水画再读

01从齐鲁大地走出的“大石头”

号张大石头,1983年毕业于山东艺术学院并留校任教,1985年再赴中国美术学院山水画高研班深造。今天的张志民,头顶多重身份:中国画学会副会长、国家画院研究员、博士生导师、山东省美术家协会名誉主席…… 然而比头衔更厚重的是他笔下那股扑面而来的齐鲁雄风——粗服乱头,却力透纸背。

021. 传统根脉:让古意在齐鲁大地重新发芽

近现代以来,山水画家们习惯用“笔墨语汇”去“写”一座城、一重山,借景抒情,托物言志。傅抱石、钱松喦等人把毛泽东诗意与革命圣地搬上画布,为传统山水注入了强烈的社会寓意;而张志民则把目光对准了齐鲁。泰山、崂山、抗敌烽火、孔府古柏,皆成为他抒写家国情怀的“符号”。 当别人还在“古法”里打转时,他已让古意在齐鲁的厚土里再次发芽。

032. 都市呼吸:把高楼写进写意长卷

当都市钢铁森林拔地而起,张志民却选择用毛笔去“丈量”它们。《北山后洼之汽车都市》里,水泥丛林与云烟墨气交织, 干湿浓淡之间,传统笔墨竟与玻璃幕墙达成和解。他让水墨不只是“乡愁”的代用品,更是“时代现场”的速写本。

043. 指墨实验:挣脱毛笔的“第二次挥毫”

焦墨、指墨、撞水、撞粉……张志民把“技”玩到了极致。 指墨画彻底挣脱毛笔的束缚,以掌为笔、以指代毫,水与墨在掌心翻飞,留下圆浑苍茫的“掌纹”。这种古老而现代的表现方式,让抽象表现主义与中国书法在掌心里握手言和,也为中国画的“当代性”提供了另一种可能。

054. 文化自觉:让山水成为“可居住的故乡”

从《写意孔府》到《子在川上曰》,张志民把儒家礼乐写进氤氲山色;从《抗寇英雄传》到《北山大戏》,他又让抗战烽火与泰山日出同框。 他画的不只是风景,更是可居可游的精神故乡;那故乡既有齐鲁的霸悍,也有文人的书卷,更有面向未来的开放姿态。

065. 千年回响:雄强北方精神的重镇

过去人们谈中国画,多强调“清雅蕴藉”;张志民却反其道而行, 把雄强、厚重、博大的北方文化推到台前。当南宗的秀润与北派的霸悍在他笔下握手,传统便不再是封存的标本,而是可以生长的活体。于是,我们看到了“十里红妆”里的齐鲁闺秀,也看到了“庄周逍遥游”里的山林之士—— 古今、中西、南北,在他掌心层层叠叠,最终化作一声悠长的齐鲁长啸。

076. 尾声:让笔墨继续赶路

从2010年的《北山石仔屿》到2018年的《指墨北山》,张志民用近三十年时间证明: 传统不是包袱,而是跳板;创新不是叛逃,而是回家。当都市霓虹与泰山云海同时出现在他的画面,当指墨掌纹与焦墨皴擦互为呼吸,中国山水画的未来便不再是无根的漂泊,而是有意的生长——那生长的声音,恰如齐鲁大地深处的一声闷雷,久久回荡。

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